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自在德化---自德其樂
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新世紀修道答問錄--解惑篇(二)

有不好的念頭,雖然很想去做,但知道不行就不要去做,這就是克念。明知道不能去做,又隨心所欲的去做,那就是不明理了。


◎如何醫治眾生的心病?
        現在眾生都有心病,眾生的病要依方便的法門去醫治。還是那句話--『心病還需心藥醫』啊!心藥還是要求自己。心藥自己可以去拿取,找回你那一顆原本的熱心;那一顆熱心叫做道心,只是找得回來找不回來,那就要看自己的功夫了。一遇到考驗,自己考自己,就怨天尤人,從此心病叢生,這裡也不好,那裡也不好!首先你有沒有想過,是不是你的心先不好?仔細去推敲,這個理由在推敲的過程中要熟悉自己念頭正不正;要看別人的傻點,也要多看自己的傻點,欣賞自己。不用渴望別人來欣賞你、肯定你,你要先肯定你自己。


如何知足常樂?
        『人心不足蛇吞象』。人家說『知足常樂』,一個人知足,知道守本分,知道素位而行,就不會為自己招來禍端、招來恥辱。金銀財寶乃身外之物,不是說什麼都不要,而是要取之有道。依著你們的本分,取你應該得的,而不是越了你們的本分,想要大把大把的抓。現代人講究名利,可是名利不能解脫生死。古今中外不論平民百娃或王公將相,沒有人死後雙手還抓滿金銀珠寶的,總是兩手空空,帶走的只有功德和罪業。


◎人生真真假假,什麼是真?什麼是假?
        人生,有的是真,有的是假。很多人追東西,追求名和利,名利得到時好像是真的,其實是真的還是假的?再好一點,給你做官,不管你是做什麼長,總統也好,幾年後還是要換人。有人一輩子都在做總統、做縣長的嗎?我們能夠一輩子做好自己的家長就很好了,沒有人可以更替;但是你管自己,要把自己管理好,不能讓腳步踏差錯。有人以為拜佛是假的,事實是真還是假?你若是拜真佛就是真的,你若下功夫去修、去做,就是真的。所以有人把真的當作假的,把假的當作真的。我們現在有智慧作判斷,知道拜什麼佛、走什麼路是真的,就會一直走下去。


聖人與凡夫怎麼區別?
        聖賢與凡夫全在一念間,在起心動念之間。凡夫俗子常常明知不可為而為之,常被外力左右,或許是為了名利,或許為了七情六慾,在這紅塵俗世,忙忙碌碌。試問徒兒忙了一生,雙手得到什麼?除了輸掉你的青春、輸掉你的生命,你人生獲得的價值有隨著徒兒們的皺紋而成正比嗎?聖人之所以為聖人,是在於平常勤下功夫,起心動念處,不忘迴光返照;明白了自家的主人翁,縱有外力的牽纏,自個兒心中的真主人做得了主宰,自然就俯仰無愧於天地。所以,要行得正,必得先研究道理,是真理就不怕任何的考驗,不管是歲月或是毀言謗語。人生是一段一段的,徒兒的心能夠永遠保持常態嗎?心能永保初衷、始終如一嗎?最怕徒兒在紅塵俗世中波波塵浪的追逐,或許你一徊念頭不謹慎,就越走越遠,再回頭已是百年身。研究真理就要勤於實踐,研究到的道理,也許你覺得真是奧妙,但那只是耳聞而已;要把它實踐於日常生活當中,這樣的體會才能夠久遠。有的樹雖然不香,但卻擁有比較長的生命;有的雖然很漂亮、很香,但一下子就凋謝了,好像曇花一現。所以說,悟了道,要勤於實踐,把道理在你日常生活中實踐出來,自然你的智慧就能夠源源不斷,你的信念才能初衷保持恆久。因為流水不腐,滾動的石頭不生苔。


◎如何自我「潛能開發」?
    一般常說「潛能開發」,但是這個開發很表面,要靠外面助力,太沒有自信了。求了道,要懂得自我開發,告訴自己是很行的。釋迦摩尼佛一出生就指天畫地,你們也是天地宇宙間獨一無二的。不要看輕自己,要好好把握你們現在擁有的。


叩頭的意義是什麼?
      叩頭時,把合同印在玄關之處。當在對仙佛叩頭時,就是在對自己作最好的反省。曾老夫子說:『吾日三省吾身。』方能成就一代聖人。修道學道的路途,要懂得如何去調伏、去平靜,境隨心轉。叩頭的意義就是拜自己的自性佛,仙佛菩薩的雕像是木頭刻的、磁器做的,這只是個假象;仙佛菩薩不是憑空而降,不是生下來就成了,都是經過修煉的歷程,不斷的千錘百鍊,其背後心酸血淚史,皆各有一段故事。就像賢士們現在修道,將來各自的因緣不同,但想入聖賢之班,在紅塵總該了紅塵宿世之緣,進入佛門就該除物慾氣稟。
        人生一世數十寒、暑,未來都只是個未知數,但老天是公平的,如能正真心、誠其意、正其念、篤其行,有朝功成果就的時候,會發現紅塵俗世並不是個可怕的地方,但也絕不是您們歸屬的地方,只當是我們由凡入聖的一個過程。就像身為人父、身為人子、身為人母,各有自己一段過程。所以我們必須學佛、學聖賢的腳步。


◎叩首作揖動作意義為何?
 膜拜叩頭是拜你的性命之事。人一叩是『命』,作揖時,必須鞠躬,把背彎下去,手從你的玄關之處作揖出去;這代表為人處世、立身行道,除了自修本性,佛法總在人世間修的。所以人要頂天立地,走路要抬頭挺胸,但進入了人群以後,必須謙沖自牧。一個人必須把心量器度放大,才能夠容納別人的異處,光一個人是成不了什麼的。一件事情的成功,我們要懂得推功攬過,如變成攬功推過,那這個人很快就會被拋棄的,相信在我們的周遭,我們也不喜歡跟這種人做朋友。所以說,在叩頭的時候,天天就是在告訴我們自己,要做自我反省的功夫,加果趾高氣昂,能夠反省出什麼來嗎?心志高傲者永遠認為自己都是對的,那有什麼好反省的?所以,人人心中,天賦靈性都是自性佛;當面對仙佛的時候,就好像是看到自己的佛性一樣。所以對仙佛鞠躬就等於對自己謙恭反省。而作揖就猶如立身行道於紅塵之中,要懂得謙恭,把腰放低一些,才不會碰到矮門。再來就是左腳向前跨出,好像作善事一樣,凡事不可操之過急,也不要太莽撞,就像孔夫子所說的中庸之道,光去做不去思考,是不會合乎中道的;光想不去做,理想也不會實現。所以,為人處事總要一步步踏實的來走。


為什麼要吃素呢?吃了素是否就沒有業障?
      吃素可以培養慈悲心,最重要的是可以了斷那些惡緣,不再造罪了。『吃人半斤還人家八兩』。徒兒想不想了苦呢?想了苦就要先與牠們斷絕關係,莫要與牠們再有牽纏,因為你跟牠們牽纏不斷,就會病痛不斷。而已經吃素的人,別以為吃了素就沒有業,徒兒要了解,六萬年來累積的業障,要趁此時此刻,把握當下行功了愿來了脫;不要以為你修道那麼多年了,但結果還那麼多病。只要徒兒發心,就在此世中還了,不要再生生世世於六道中輪迴不休。


*後學阿丹摘錄自新世紀修道答問錄,光慧文化事業股份有限公司,p59-p70.

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